一个人的战争，漫长孤独，没有胜负，只有伤痕。
     可能因为供血不足，常常出现记忆断层，表达空缺，对文字的把握力不从心。以至于近来十分沮丧，好象来不及绽放就行将枯萎。我知道自己沦落的已不仅仅是健康，还包括骄傲和满足。
     对自己的情况，多少有些茫然，继而生出的是失望。今天，MQ在百忙之中抽出时间与我聊天，而且现身说法，极力给予安慰。“有关爱自远方来，不亦乐乎”——真的很感动，突然觉得我们费尽心机得到了许多，其实需要的或许只是一块面包而已。
     佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。岁月递嬗，主流在变，或许是应该考虑舍弃一些什么吧？年轻的时候我们总是希望通过努力浪得一点成就感，于是常常用青春作赌注，用不同的方式耗费甚至作践生命，一不小心连虚荣心也严重透支了。曾经有人将健康比做“1000……”前面的“1”，如果有一天前面那个“1”已经风雨飘摇，我们考虑的将会是什么？！
     我一直记得《学会舍弃》里东西方有异曲同工之效的两个故事。
     欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
     在我国兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。
     其实我们也同上述的金雕和狼一样，时时面对着痛苦的舍弃。十八岁的时候，为了践自食其力之诺而舍弃学业；二十八岁的时候，为了避不务正业之嫌舍弃爱好；三十八岁的时候，为了修贤妻良母之德而舍弃个性；四十八岁的时候，为了圆健康长寿之梦而舍弃理想。或许人一辈子都在取舍，鱼和熊掌，义与生命，融入平常的生活，寓于深刻的哲学。
     人的一生有许多困惑不已的琐事纠缠不清，难以取舍，常常会有诸多顾忌，甚至不如金雕和狼的果断。 
     “上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。”舍弃是痛苦的，但是不舍或许更惨。思考了这些，似乎有了特别的轻松感。且不说一些高深的哲学，欧洲的金雕和兴安岭的狼之行为，正说明舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式。
     俗话说，留得青山在，不怕没柴烧。今天，我什么也做不好，那么，我什么也不做。试想当我没有了青春，还会从玫瑰中挑刺吗，那么还是自嘲一下，放下多余的欲念，学会从刺中找玫瑰吧。MQ说得对，不为写而写，感觉文思枯竭时不妨出去看看路边的草和花，可能就有灵感和火花；不为活而活，感觉心里痛苦时不妨出去或舞或唱或聊，一定会找到快乐从而得到新的宁静。“半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。”这样的图画尽管有些伤感，但你可以发现其母性和柔情。要么，干脆美美地睡一觉，梦境神游，既可养足精神，说不定还能有可遇不可求的奇迹呢！
     许多东西已经不是你珍惜就可以挽留的，许多梦想不是你努力就可能实现的。无所不能的是东方的神与西方的上帝，是人就有遗憾就有不足。当我们遭遇困境或空有梦想时，记得象兴安岭上被困的狼，咬断那条被困的腿，瘸腿前行！